Se dice que Arendt es una teórica de la política. Es verdad. Pero es bastante más: es una pensadora del género humano desde una perspectiva práctica. Lo cual comprende la convivencia social y la existencia personal. ¿Qué problema de este ancho campo no es tratado frontal o tangencialmente por ella? De la conciencia moral al gobierno, de la verdad a la justicia, del problema del tiempo al hecho del pensar mismo. En una palabra: es el primado de la libertad, que los atraviesa y da sentido a todos. [ ] Podría decirse que hoy todo filósofo o filósofa de la política tiene su propia filosofía y la de Hannah Arendt. Hay pocas excepciones de ello, pero en lo que no hay excepción es en que todo experto y todo lector en general de Hannah Arendt tiene una interpretación de ella y un tema preferido de entre los temas de ella Sissi Cano, en el presente libro, ha introducido como eje motor para entender a Hannah Arendt la importancia de la libertad, sin disminuir por ello el interés por el resto. Además, en tiempos como los actuales, en los que la libertad y el pensamiento crítico son valores despreciados por el tecnofeudalismo y el nacionalpopulismo, este poner el foco en la libertad como guía de la persona y de las ideas de Arendt ha de ser visto como muy acertado y necesario. Del prólogo de Norbert Bilbeny Catedrático de Ética de la Universidad de Barcelona
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